Les positions principales de base, sur soi-même ou autrui (selon l'approche de Madame Hawayo Takata)
Le traitement
d’une partie du corps ne devrait pas être entrepris sans un traitement
du corps entier.
Si le corps et l’esprit
sont à traiter, vous devez commencer par l’esprit.
On ne
peut guérir la partie sans soigner le tout.
On ne doit pas soigner le corps séparé de l'âme, et pour
que l'esprit et le corps retrouvent la santé,
il faut commencer par soigner l'âme. Car c'est une erreur fondamentale
des médecins d'aujourd'hui : séparer dès l'abord l'âme
et le corps.
Platon
Dans
le partage du Reiki, le corps n'est pas différent ni séparé
de l'esprit, le corps et la conscience sont simplement deux aspects d'une même
réalité.
Si l'on agit sur le corps c'est aussi sur l'esprit que l'on opère et
vice-versa. Ainsi si l'on touche profondément le corps cela revient à
rencontrer la conscience de l'être soigné, ainsi que son énergie.
Le Reiki est donc un art mystique de l'être complet, corps-âme-esprit.
Il n'est dès lors pas assimilable à une approche médicale
ni n'est régi par les mêmes lois."
"Reiki, ouvrir le coeur, éveiller
l'esprit"
Èditions du Rocher
Le praticien en discipline énergétique Reiki n'est pas médecin ni professionnel de santé (kinésithérapeute, infirmière, naturopathe, etc.) et, de ce fait, n'a pas les moyens, les connaissances requises, et encore moins le droit, d’établir un diagnostic (examen), d'effectuer de bilan médical, ni de prescrire de médicaments ou de conseiller à son client d’interrompre un traitement en cours. Le Reiki ne remplace pas une prescription médicale. Ceci doit être extrêmement clair.
Il
n'est pas non plus un guérisseur, ni un magnétiseur.
Il est un praticien ou thérapeute "Reiki". Le mot "thérapeute"
doit s'entendre ici selon son étymologie grec, c'est-à-dire "celui
qui prend soin, qui accompagne" (originellement, le thérapeute est
le "serviteur de Dieu").
L'énergéticien Reiki favorise l'équilibre et le bien-être
du receveur, réhausse la vitalité, soulage, apporte une détente
réparatrice, et en fin de compte, stimule ou active les facultés
naturelles d'auto-guérison du receveur. Mais il n'intervient pas, dans
le sens d'apporter une modification physique ou psychique au receveur. En cela,
la pratique du Reiki (et des pratiques énergétiques en général) peut être un renforcement ou un soutien de toutes
thérapies, médicales ou para-médicales.
S'il se peut qu'une légère friction soit appliquée en cours ou en fin de séance, pour autant, et conformément à la loi du 30/04/1996, du décret 60665 du 04/07/1990, de l'article L 489 et celui n° 96-879 du 08/10/1996, il ne s'agit nullement de "massage médical ou kinésithérapeutique", mais de techniques de détente, de bien-être et de relaxation physique.
Bien que cela demande encore à être vérifié, il semblerait que le Reiki soit une méthode reconnue légalement comme un “art de santé non médical” - ou “idô” - par le Parlement nippon depuis 1924, tout comme il fait partie en France de la liste des "Pratiques de soins non conventionnelles" (PSNC).
À vérifier : Il semblerait que la 11e publication de l'OMS en date du 01/01/2022, notament dans le 26e Chapitre, reconnaît le principe du "chi" (énergie vitale).
Pour information, l'énergétique et le Reiki sont, entre autres, reconnus par le Pôle Emploi, permettant la mise en place des actions de développement des ressources personnelles (physiques, psychologiques, etc.), selon la spécialité exercée (sophrologie, naturopathie, yoga, Reiki, etc.) afin de favoriser l'équilibre et le bien-être de la personne (cf. K1103.pdf : ”Développement personnel et bien-être de la personne”).
Définition/Étymologie (non médicale) :
Traitement
: Manière d'agir avec quelqu'un, de l'accueillir, d'en prendre soin.
Patient : Celui qui endure, qui souffre (selon l'étymologie : "qui supporte patiemment les défauts
d'autrui").
(Voir cette émission : "Le Reiki reconnu et pratiqué à l'hôpital")
Les cinq positions de base de la tête :
Selon Hiroshi Doï, il est important de ne pas utiliser ses connaissances ou la puissance de son mental durant une séance de Reiki (sur soi-même ou autrui).
Conseil essentiel du moine Hyakuten Inamoto : "Appose tes mains, abandonne toi (lâche prise, fais confiance), et souris !"
1) Mains sur le front et les yeux
•Agit ce qui est en rapport avec les yeux : vue, couleur, luminosité,
cataractes, glaucomes, conjonctivite, myopie, hypermétropie, astigmatisme.
•Agit les rhumes, les problèmes de sinus et de nez, les allergies,
les muqueuses, la fièvre.
•Agit sur les nerfs, le cerveau, les glandes endocrines (principalement
l'hypophyse qui contrôle toutes les autres glandes) et les maux de tête.
Agit sur les points d’entrée des méridiens de la vessie,
de l’estomac et de la vésicule biliaire.
•Cette position détend, calme et équilibre le mental, soulage
des tensions. Développe la faculté de visualisation ainsi que
l’intuition. Agit sur l’ajna chakra et les points yintang
(palais de l'esprit/passe céleste -
23 VC)
et t'ien-t'ing.
2) Mains sur les tempes
•Cette
position équilibre les deux hémisphères cérébraux
; hémisphère droit : intuition, imagination, sagesse, cerveau
analogique ; hémisphère gauche : esprit rationnel et analytique,
cerveau logique.
•Agit sur les migraines, génère des endorphines, équilibre
les glandes endocrines (pinéale, pituitaire, hypothalamus). Agit sur
le méridien de la vésicule biliaire et celui du triple réchauffeur.
•Agit sur les problèmes moteurs, de latéralité et de
coordination.
•Soulage du stress, de la dépression, de la confusion. Clarifie
les pensées, développe la mémoire et la créativité.
Agit
sur le points talyang (creux des tempes).
2’) Mains sur les oreilles
•Par
voie réflexe, on agit sur tous les organes, fonctions et articulations à partir des oreilles.
•Agit sur les problèmes d'audition, de tympan, les otites, les bourdonnements
d’oreille et les troubles de l’équilibre.
3)
Mains sous la tête (position dite de l'accoucheur, couvrant l’occiput
et le bulbe rachidien)
•Agit sur le cerveau, le cervelet, l'occiput et le bulbe rachidien. Agit
sur le méridien de la vésicule biliaire et sur des points d’énergie.
Cette position complète la position numéro un.
•Agit sur les rhumes, les sinusites, les maux de tête, les problèmes
de vue, la digestion.
•Stimule l'hypophyse et la glande pinéale. Agit sur le point yuzhen
(palais du vent/oreiller de jade - 16 VG).
•Cette position détend et soulage l'anxiété, les
peurs et les soucis. Calme l'esprit, accroit l'expression des idées,
focalise la pensée, développe l'imagination. Procure la sérénité,
la paix et le lâcher prise ; favorise l’intuition. Aide à
s'endormir et favorise un meilleur réveil.
4) Mains sur la gorge et le cou
•Agit sur
les maux de gorge, les grippes, les rhumes, les toux, le larynx, et la glande
thyroïde importante pour le métabolisme : palpitations, problèmes
de poids, régulation de la température du corps et problème
de circulation. Agit sur les problèmes de cervicales (coup du lapin),
les dysfonctionnements auditifs, les bégaiements.
•Agit sur le plan psychologique, cette position traite les difficultés
d'expression, de communication avec les autres. Apporte confiance et estime
de soi. Favorise un sentiment d'ouverture, de joie intérieure et de sécurité.
Action sur les rancunes, les colères, les frustrations et le mécontentement
; les tensions causées par le refoulement de la parole : les "non
dits".
•Agit sur le cinquième chakra (vishuddha) et les points hsuan
chi (saillie céleste - 22 VC) et ta chui (source
active 23 VC), centre d’expression et de communication (verbale et
non verbale), de créativité, de télépathie et de
clairaudience. Ce centre détermine la capacité à exprimer
nos émotions, nos sentiments et notre sexualité. La gorge est
aussi le carrefour des principaux méridiens yang.
5) Mains sur le sommet du crâne (septième chakra/centre coronal)
•Agit sur
les maux de tête, les crampes abdominales.
•Agit sur le stress, les tensions et les émotions intenses.
•Agit sur le chakra sahasrara (point bai hui - 20 VG, point de
réunion de tous les méridiens - palais jaune). Procure
le développement spirituel, le recueillement, l’intuition, la paix
de l’esprit et l’apaisement mental.
D'une
manière générale, toutes les positions de la tête
procurent la sérénité, l'équilibre mental, soulagent
les tensions, calment, apaisent, éliminent les craintes et les chocs.
Elles accroissent le sens créatif, développent et stimulent la
conscience, favorisent la vision intérieure, l'intuition, la créativité
et permettent de s'ouvrir à une perspective spirituelle et universelle.
Toutes ces positions (sauf pour celle de la gorge) agissent sur le septième
chakra, siège de la conscience divine (le Soi, l'Unité), ainsi
que sur le sixième chakra, siège de l'intuition, de la clairvoyance
et de la perception intérieure, la connaissance de l'esprit et la sagesse
intérieure.
Durant toutes les positions effectuées sur la tête du receveur, il est important de touner son visage sur le coté, afin d'éviter que la personne allongée reçoivent notre haleine.
Avec le Reiki, le point n’est pas de s’entraîner à développer une extrême sensibilité, à ressentir les énergies des autres ou à devenir clairvoyant, jusqu’au point de voir les différents corps subtils. Je trouve beaucoup plus juste d’éveiller une certaine qualité de coeur, d’écoute et de disponibilité ; à faire le silence en soi pour laisser s’exprimer pleinement l’Énergie ; à tourner son regard vers l’intérieur pour s’éveiller à une dimension de plénitude ou encore, à demeurer naturellement recueilli pour éprouver que notre simple toucher est un acte des plus sacrés qui soit. Le point le plus important est d’aider les praticiens à trouver ce juste état de conscience lorsqu’ils posent les mains, celui où l’on s’oublie complètement afin que la plénitude du Reiki se révèle enfin.
"Reiki,
Sagesse et Compassion"
Èditions du Rocher
Positions du devant du corps (couvrant le thorax et l’abdomen) :
1) Mains sur les poumons/poitrine/coeur (idem position en "T", au-dessus du sternum)
•Agit sur le coeur, les poumons, les problèmes cardiaques et circulatoires,
les bronchites, les trachéites, l'asthme, les oedèmes pulmonaires,
la toux. Agit sur le thymus, en renforçant et stimulant le système
immunitaire, ainsi que sur le système lymphatique.
Le centre des clavicules est l’endroit où de nombreux méridiens
yin sont connectés, particulièrement le méridien de l’estomac.
•Apporte la détente, l’apaisement, le repos et le calme.
Ouvre le coeur et procure un sentiment de joie. Développe la confiance
en soi et la capacité d'aimer. Libère de l'anxiété,
de la tristesse, des troubles affectifs, de la jalousie. Crée un sentiment
d'harmonie, de plénitude, d'affinité avec son entourage, d'empathie
et de fraternité.
•Agit sur le quatrième chakra (anahata) et le point shan chung
ou tan zhong (17 VC), siège des sentiments d'amour,
de compassion, d’acceptation, de générosité et d'échange
(partage) avec les êtres.
2) Mains au niveau du foie/estomac/rate et plexus solaire (plus la vésicule, le pancréas et une partie du côlon)
•Agit sur
les troubles hépatiques, le diabète, les problèmes de digestion,
l'hypoglycémie, les calculs, les ulcères, les gastrites, les états
de fatigue et de nervosité.
Favorise l’élimination des toxines (foie) et renforce le système
immunitaire. Augmente et accumule l'énergie vitale. Agit sur le point
de sortie du méridien du foie (qui commence au pied).
•Calme les soucis, la colère, les frustrations, les frayeurs et
l'ennui. Traiter le plexus solaire en cas de choc, d'émotion forte et
de dépression. Élimine le stress.
•Cette position centre la personne, amène confiance en soi et estime
personnelle. Développe le "pouvoir juste", sans le besoin de
contrôler ou de manipuler. Favorise la réflexion.
Renforce la volonté, la sensibilité, l'affirmation de soi et l’aptitude
à "faire", à créer.
•Agit sur le troisième chakra (manipura) et le point chung
wan (12 VC), lié à la personnalité, à
l’identité et à l'image de soi.
3) Mains sur le nombril/tanden-hara
•Agit sur
les organes du bas de l'abdomen, le côlon, les intestins. Agit sur les
problèmes de constipation, de diarrhée, de digestions (et les
migraines qui y sont liées), ainsi que les troubles menstruels. Favorise
le transit intestinal, libère les toxines (évacuation des déchets
à la fois physiques et mentaux, car les circonvolutions de l’intestin
ressemblent à celles du cerveau). Le tanden sera couvert
systématiquement durant les séances de Reiki afin de développer
les facultés d’auto guérison du receveur.
•Agit en cas de dépression, anxiété, crainte,
tension émotionnelle.
Libère les schémas possessifs et autres pensées rigides.
Développe la flexibilité et l'adaptabilité. Relâche
les émotions bloquées, refoulées, tendues ou confuses.
•Cette position permet une expansion de la conscience et l'ouverture à
une perspective plus large, plus universelle. Favorise le lâcher prise
et la souplesse d’adaptation.
•Agit sur le second chakra (svadhisthana) et le point qi hai
(mer de l’énergie (kikaï) - 6 VC), centre
des sensations, des émotions, des instincts, qui est aussi en rapport
avec la sexualité et le couple.
Le hara est le centre de notre équilibre personnel ainsi que le centre
de notre pouvoir intérieur.
Le hara est le centre de notre équilibre personnel ainsi que le centre de notre pouvoir intérieur.
4) Mains sur le bas-ventre (position en "v")
•Cette
position couvre les ovaires, l'utérus, les trompes (chez les femmes),
la prostate, les glandes séminales (chez les hommes), la vessie, l'intestin
grêle et l'appendice.
•Cette position agit sur les cystites ainsi que sur les tumeurs des ovaires, des seins
et du col de l'utérus, les crampes, les dysménorrhées ;
les problèmes circulatoires des membres inférieurs : varices,
jambes lourdes, extrémités froides, oedèmes, ainsi que
le dysfonctionnement du système génital. Agit sur les troubles
de la ménopause.
•Soulage la tension nerveuse, l'insécurité, l'angoisse.
Procure équilibre, stabilité, redonne confiance et vitalité.
•Favorise une expansion de la conscience, ainsi qu'un enracinement (ancrage)
dans l'existence et la matière.
•Agit sur le premier chakra (muladhara) et le point hui yin (porte
de la vie et de la mort - 1 VC) qui représente la base du système
énergétique, la stabilité et l'équilibre fondamental.
Il est relié aux sentiments de sécurité, de survie et touche
aux aspects matériels de l'existence (métier, argent, foyer).
Positions du dos :
Le dos est le siège des émotions inconscientes et des tensions accumulées. Il est relié au passé et aux souffrances conservées.
1) Mains sur le haut du dos, le trapèze, les omoplates, les épaules
•Agit sur
la nuque, les vertèbres cervicales, les problèmes de colonne vertébrale
et de douleurs osseuses ainsi que les mêmes organes que devant (coeur,
poumons, thymus, etc.).
•Agit sur les toux, les bronchites, l’asthme, les épaules
tendues et autres blocages musculaires où l'on porte le "poids du
monde". Traite l’insomnie, les états de nervosité.
•Relâche les tensions et libère les émotions (manques
affectifs, amour refoulé). Soulage du stress, détend, calme. Agit
sur les méridiens du petit intestin et de la vésicule biliaire.
•Relation avec le quatrième chakra et le point ling tai
(route de l’esprit - 10 VG). Centre affectif et relationnel,
d'acceptation de soi et des autres.
2) Mains sur le milieu du dos
•Agit
sur les problèmes
de mal de dos, les tensions musculaires et les vertèbres dorsales. Traite
les reins, les surrénales ainsi que le méridien de la vessie.
•Agit sur les rhumes, les allergies, les problèmes d'élimination,
de désintoxication et de "fuite d'énergie".
•Soulage les émotions de peur, de manque de volonté, la
dépression nerveuse, les tensions. Couvrir en cas de choc (plexus
solaire + surrénales) et en cas de problèmes chroniques (reins = énergie
ancestrale et siège de l'énergie vitale).
•Relation avec le troisième chakra et le point chi chung
(maître de l’esprit - 6 VG), le plexus solaire, notre "centrale
énergétique", qui gère la distribution d'énergie
dans le corps ; siège de la personnalité, de la volonté
et de la confiance en soi.
3) Mains sur le bas du dos
•Agit sur les
tensions musculaires, les vertèbres lombaires.
•Relâche les tensions mentales, résistances et autres émotions
(inconscientes, refoulées ou mal gérées).
•Relation avec le second chakra et le point ming men (porte
de lumière - 4 VG), centre instinctif, émotionnel et sexuel.
4) Mains sur les fesses et la base de la colonne vertébrale, position en "T" (au niveau du sacrum et du coccyx)
•Agit sur
la prostate, l'appareil génital, les nerfs sciatiques, les hémorroïdes.
•Agir sur le coccyx a un effet calmant, facilite la détente et relâche
les tensions de la colonne vertébrale.
•Agit au niveau du premier chakra et le point chang chiang (grande
force - 1 VG), ainsi que sur les sentiments qui y sont reliés. Restaure
l'équilibre, la stabilité, l'enracinement et tout ce qui touche
à la vie matérielle et la vitalité physique. Sur le plan
énergétique, le premier chakra est considéré comme
le point de départ de la circulation d'énergie le long de tous
les autres centres.
5) Mains sur la colonne vertébrale
Laisser
une main recouvrir le coccyx et amener l'autre sur le haut de la colonne, au
niveau de la septième cervicale. Cette position sera maintenue jusqu'à
ce que la sensation de l'énergie soit la même dans les deux mains.
•Cette position amène directement l'énergie dans la colonne
vertébrale et dans le canal central (sushumna) ainsi que dans les méridiens
du mai (VG) et ren mai (VC), à travers lesquels
circule le souffle de vie.
Positions complémentaires sur les jambes :
1) Mains sur les genoux et/ou sur les creux poplités
•Agit sur
les tensions articulaires et les raideurs dans les genoux, ainsi que les émotions
de peur face au changement et à la mort, le manque de confiance et l'inflexibilité.
•Insister sur les genoux en cas de cystites (passage du méridien
de la vessie).
2) Mains sur la plante des pieds
De
même qu'avec les oreilles, tous les organes et toutes les fonctions peuvent
être activés par voie réflexe au niveau des pieds.
•Agir sur les pieds soulage, détend et ancre la personne avec la
terre.
3) Position supplémentaire
En
mettant une main en haut de la fesse et l'autre sous la plante du pied, on fera
circuler l'énergie dans toute la jambe (faire les deux jambes).
•Agit sur les sciatiques, les problèmes circulatoires (jambes lourdes,
varices, extrémités froides, etc.).
•On peut aussi couvrir entièrement le nerf sciatique, ou le trajet
veineux, avec les mains, en partant des fesses jusqu'aux pieds.
Le Reiki ne connaît pas de contre-indication. Il ne fait rien que nettoyer et augmenter l'énergie selon les besoins du corps. Tout ce que peut faire le Reiki est de restaurer l'équilibre du corps, et cela n'est pas dangereux.
Frans Stiene
Shudan
Reiki - Pratiques
de groupe :
Séances
Reiki donnés par plusieurs personnes
Renzoku Reiki (marathon de Reiki) : Plusieurs praticiens font,
à tour de rôle, du Reiki sur une personne, sans s’arrêter,
pendant plusieurs heures.
Shuchu Reiki : Plusieurs praticiens font du Reiki, en même temps, sur une personne.
Reiki
Mawashi (cercle) : Les praticiens se tiennent debout en cercle, la
paume de la main gauche vers le haut et la paume de la main droite dirigée
vers le bas, et placent les mains au-dessus de celles des autres praticiens
qui sont à côté. L’énergie du Reiki circulera
en cercle et pourra être sentie par les mains de chaque praticien. Cette façon de procéder se nome en japonais Soto Chriry, le "soin suprême".
(Selon Hiroshi Doï, durant les réunions de l’Usui Reiki Ryoho
Gakkai, "Reiki Mawashi" est pratiqué pour que le niveau d’énergie
de chaque membre puisse être élevé.)
© Patrice Gros/Société des Gens de Lettres de France/Éditions du Rocher/Éditions Alphée/Éditions Grancher/XinXii
